Református Énekek Hallgatas

A predestináció e nagy titkának doktrínáját különös figyelemmel és óvatossággal kell kezelni, 18 hogy az emberek (akik hatékony elhívásuk bizonyossága által felismerik és engedelmeskednek Isten Igéjében kijelentett akaratának) biztosítva legyenek örökkévaló választottságukról. 19 Így e tanítás adjon okot az Isten dicséretére, tiszteletére és csodálatára20 valamint alázatra, fegyelemre és bőséges vigasztalásra azok számára, akik őszintén engedelmeskednek az evangéliumnak. 21 18Róm 9:20; Róm 11:33; 5Móz 29:29; 192Pét 1:10; 20Ef 1:6; Róm 11:33; 21Róm 11:5, 6, 20; 2Pét 1:10; Róm 8:33; Lk 10:20 4. A teremtés 1. Országos református zsoltár és énekverseny Mezőtúron – Hunyadiné Székely Mártával és diákjaival beszélgetünk - Halas Rádió. Tetszett az Atya, Fiú, Szent Lélek Istennek1 örökkévaló hatalma, bölcsessége és jósága kinyilvánítása végett, 2 hogy kezdetben a világot láthatókkal és láthatatlanokkal együtt megteremtse, a semmiből megalkossa hat nap alatt. Mindez pedig nagyon jó volt. 3 1Zsid 1:2; Jn 1:2, 3; Jób 26:13; Jób 33:4; 2Róm 1:20; Jer 10:12; Zsolt 104:24; Zsolt 33:5, 6; 3Zsid 11:3; Kol 1:16; ApCsel 17:24 2.

1. Országos református zsoltár és énekverseny Mezőtúron – Hunyadiné Székely Mártával és diákjaival beszélgetünk - Halas Rádió
2. Parókia – Református zenei fesztivál – ez már a hatodik
3. Westminsteri Hitvallás | Református Presbiteriánus Egyház

Országos Református Zsoltár És Énekverseny Mezőtúron – Hunyadiné Székely Mártával És Diákjaival Beszélgetünk - Halas Rádió

Dunántúli Református Kántorképzô Énekkara (Veresné Petrôcz Mária) A diákokból és tanárokból álló Pápai Kántorképzô Tanfolyam énekkara melyet Veres Györgyné Petrôcz Mária vezet egyidôs az 1991-ben újraindított Pápai Református Kollégium Gimnáziumával. A tanfolyamon végzett és eredményes kántorvizsgát tett diákokból ma már kialakult az a háttér is, mely a jövô egyházzenész képzési feladatait vállalja. Parókia – Református zenei fesztivál – ez már a hatodik. A képzés célja a kántori oklevél megszerzése, a református gyülekezeti énekanyag elsajátítása, megfelelô orgonakíséret-intonáció elsajátítása, kórusmûvek betanítása, vezénylése. Pálúr János improvizációs hangversenyén éppúgy énekeltek, mint a Gárdonyi emlékhangversenyen Gárdonyi Zsolt közremûködésével és örömmel készülnek az idei MÜPA-beli koncertre. Ceglédi Sztárai Mihály Vegyeskar (Pintér Péterné Fésûs Judit) Amerre csak járt, mindenütt összegyûjtötte az énekelni szeretôket. - maradt fenn Arany László lelkipásztor-karnagyról, az énekkar alapítójáról. Szeretete, istenfélelme, lelkesedése örök példa marad mindazok számára, akik vele valamilyen formában találkoztak.

A 2009. évi koncert jellemzôje, hogy az énekek többszólamú feldolgozásai nem önálló kórusmûként, hanem az adott énekbe beillesztve, annak 1-1 verseként hangzanak fel. Luther és Kálvin korától napjainkig ível a komponisták sora: a biciniumokat komponáló iskolarektor (Caspar Othmayr) és Bach lipcsei elôdje (J. Westminsteri Hitvallás | Református Presbiteriánus Egyház. H. Schein) mellett Claude Goudimel, Michael Pratorius, Johann Staden, a magyarok közül pedig Bárdos Lajos és Csomasz Tóth Kálmán feldolgozásai szólalnak meg a fiatal Greg Scheer a Kálvin-ének megalkotója mellett. A fesztivál központi hétvégéjén, június 6-án szombat délelôtt az egyházi ének tanításáról lesz konzultáció, délután a Kálvin téri templomban pedig egy nagy közös éneklést szervezünk, ahol régi és új énekek régi és új feldolgozásai szólalnak meg. Mindenkit várunk erre az alkalomra, mely különösen karnagyoknak és kántoroknak adhat inspirációt a gyülekezeti és a kórusrepertoár bôvítéséhez. A nap végén minden bizonnyal új színt hoz majd a református zeneiskolák növendékeinek hangversenye.

Parókia – Református Zenei Fesztivál – Ez Már A Hatodik

27 271Tim 4:10; Ámós 9:8, 9; Róm 8:28; Ézs 43:3-5, 14 6. Az ember elbukása, a bűn és büntetése 1. Első szüleink a Sátán ravaszsága és kísértése által megcsalattak és vétkeztek, mivel ettek a tiltott gyümölcsből. 1 Isten bölcs és szent tanácsvégzése szerint megengedte, hogy vétkezzenek, mert az volt a célja, hogy ezáltal önmagát dicsőítse meg. 2 11Móz 3:13; 2Kor 11:3; 2Róm 11:32 2. E bűn által kiestek eredendő igazságos voltukból, Istennel való közösségükből, 3 és így meghaltak bűneikben;4 lelkük és testük minden részében és képességében teljes mértékben beszennyeződtek. 5 31Móz 3:6-8; Préd 7:29; Róm 3:23; 41Móz 2:17; Ef 2:1; 5Tit 1:15; 1Móz 6:5; Jer 17:9; Róm 3:10-18 3. Mivel ők jelentették az emberiség gyökerét, e bűn vétke átadatott (imputáció által), 6 és ugyanaz a bűn által való halál és megromlott természet adatott az összes természetes úton tőlük származó utódjuknak. 7 61Móz 1:27, 28; 1Móz 2:16, 17; ApCsel 17:26; Róm 5:12, 15-19; 1Kor 15:21, 22, 45, 49; 7Zsolt 51:7; 1Móz 5:3; Jób 14:4; Jób 15:14 4.

2 15Móz 10:20; 22Móz 20:7; 3Móz 19:12; 2Kor 1:23; 2Krón 6:22, 23 2. Az emberek csak Isten nevére esküdhetnek, ezt pedig szent félelemmel és tisztelettel kell tenniük. 3 Ezért a hiábavaló és elhamarkodott eskü az Ő dicsőséges és félelmetes nevére vagy bármilyen más dologra bűnös és utálatos dolog. 4 Mivel az ó- és újszövetség alatt Isten Igéje igazolja az esküt súlyos és nagy fontosságú esetekben, 5 így a törvényes eskü a törvényes autoritás szerint történhet. 6 35Móz 6:13; 42Móz 20:7; Jer 5:7; Mt 5:34, 37; Jak 5:12; 5Zsid 6:16; 2Kor 1:23; Ézs 65:16; 61Kir 8:31; Neh 13:25; Ezsd 10:5 3. Bárkinek, aki esküszik, komolyan fontolóra kell vennie az ilyen rendkívüli cselekedet fontosságát, és ezt tévén csakis azt kell állítania, aminek az igazságáról teljesen meg van győződve. 7 Az esküt tevő személy az eskü által csak arra kötelezheti el magát, amiről hiszi, hogy jó és igazságos, és amit elhatározott és képes megcselekedni. 8 72Móz 20:7; Jer 4:2; 81Móz 24:2, 3, 5, 6, 8, 9 4. Az esküt a szó megszokott és világos értelmében kell tenni elhallgatott gondolat vagy kétértelműség nélkül.

Westminsteri Hitvallás | Református Presbiteriánus Egyház

Abból az eredendő romlottságból származik minden jelenlegi törvényszegésünk, 8 amely által a jó ellen lázadók, 9 arra képtelenek, és azt cselekedni nem vagyunk hajlandók, a gonoszra pedig teljes mértékben hajlamosak vagyunk. 10 8Jak 1:14, 15; Ef 2:2, 3; Mt 15:19; 9Róm 5:6; Róm 8:7; Róm 7:18; Kol 1:21; 101Móz 6:5; 1Móz 8:21; Róm 3:10-12; 5. Az emberi természet romlottsága az újjászületettek életében is megmarad. 11 Bár ez a természet megbocsáttatott és halálra adatott Krisztus által, annak romlottsága és minden megnyilvánulása, mégis bűn. 12 111Jn 1:8, 10; Róm 7:14, 17, 18, 23; Jak 3:2; Péld 20:9; Préd 7:20; 12Róm 7:5-8, 25; Gal 5:17 6. Minden bűn - az eredendő és a jelenlegi is - Isten igazságos törvényének áthágása és ellene való fordulás. 13 Minden bűn (természete szerint) vétkessé teszi a bűnöst, 14 s ezért Isten szent haragja15 és a törvény átka alá vettetik. 16 Tehát a bűnös áldozata a halálnak, 17 annak minden lelki, 18 ideiglenes19 és örökkévaló20 nyomorúságával. 131Jn 3:4; 14Róm 2:15; Róm 3:9, 19; 15Ef 2:3; 16Gal 3:10; 17Róm 6:23; 18Ef 4:18; 19Róm 8:20; JSir 3:39; 20Mt 25:41; 2Thessz 1:9 7.

Isten szövetsége az emberrel 1. A racionális teremtmények felelősek azért, hogy Istennek, mint Teremtőjüknek engedelmeskedjenek. De Isten és az ő teremtményei között oly nagy a távolság, hogy Isten önkéntes leereszkedésre van szükség (amelyet a szövetség formájában fejez ki), hogy a teremtmények az Istenben való örömöt áldásként vagy jutalomként tapasztalhassák meg. 1 1Ézs 40:13-17; Jób 9:32, 33; Zsolt 113:5, 6; Zsolt 100:2, 3; Jób 22:2, 3; Jób 35:7, 8; Lk 17:10; ApCsel17:24, 25 2. Az első szövetség, amelyet Isten az emberrel kötött, egy cselekedeti szövetség volt. 2 Ez által Ádámnak és őbenne az ő utódainak3 a tökéletes engedelmesség feltétele mellett Isten az életet ígérte. 4 2Gal 3:12; 3Róm 10:5; Róm 5:12-20; 41Móz 2:17; Gal 3:10 3. Az ember bukása által képtelenné tette magát, hogy a szövetség által életet nyerjen, ezért úgy volt kedves az Úrnak, hogy egy második szövetséget kössön, 5 amelyet általában kegyelmi szövetségnek neveznek. Isten ebben szabadon ajánl életet és üdvösséget Jézus Krisztus által a bűnösöknek, őbelé vetett hitet követelve, hogy üdvözülhessenek;6 és a Szent Lelket ígéri az örök életre rendelteknek, hogy hajlandóvá és képesekké tegye őket a hitre.